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文化产业视域下民间艺术产业新途径

摘 要:在文化产业视域下,通过对民间艺术的传统传承模式、传统艺术形态、传统商业模式的研究,找出制约民间艺术产业发展的问题,探寻民间艺术产业创新发展的新传承模式,新艺术形态,新商业模式,进而丰富我国文化产业的创新内容,推动我国文化产业的科学发展.

关键词:文化产业;民间艺术;创新途径

(2017年度河北省高等学校人文社会科学研究青年基金项目SQ171177)

河北民间艺术是一种源于河北民众日常生产和生活需求,广泛应用于河北省民众衣、食、住、行、用等方面的文化形态.随着社会经济的发展,在国家政策的科学引导下,河北民间艺术已经进入了初具规模的产业化阶段.但是,随着人民生活水平的提高,河北民间艺术赖以生存的环境发生了重大变化.河北民间艺术面临着产业结构的调整和艺术资源的优化升级.在此过程中,河北民间艺术的诸多问题浮出水面.客观的说,河北民间艺术的发展遇到了瓶颈.

一、制约河北民间艺术产业发展的因素

1.民间艺术产业的传统传承模式

民间艺术产业的传统传承模式一般分为口传身授、家族传播、一对一传授等.以曲阳石雕为例,石雕是河北省曲阳人民从汉朝传承至今的民间雕刻艺术.随着岁月的流逝,曲阳县从事石雕创作的工匠日渐老去.由于受到中国传统的“重男轻女”思想的影响,许多曲阳县的老一辈石雕工匠至今还保留着石雕技艺“传男不传女”的习俗;作为曲阳县的青少年一代,由于所处的成长环境与民间艺术的传承环境不太融合,众多曲阳县的青少年选择外出打工、上学,老一代的石雕工匠则找不到适合的传承人;即使有的家族找到了合适的传承人,但是由于受到家族传播和一对一传授的限制,传承人所学到的石雕技法也具有一定的局限性.这些实际问题可能导致曲阳石雕技艺悄无声息的随着老一辈工匠的老去而消亡.由此可见,传承体系科学与否直接关乎我省民间艺术的延续.

2.民间艺术产业的传统艺术形态

民间艺术的形态包括门类、样式、种类、体裁等四个层次.随着市场经济的到来,在利益的驱使下,一些民间艺术遭到了粗制滥造的模仿和毫无艺术性的杂糅,放弃了对艺术品品质、质量和文化内涵的坚守,破坏了民间艺术产业的健康发展.以宁晋工笔画为例,河北宁晋是众所周知的中国工笔画之乡.在此盛誉下,许多宁晋本地民众为了追求更大的经济效益,不再对工笔画的技法、门类、样式等方面做创新要求,而进行批量生产.此外,随着人民生活水平的提高,消费者已经不再满足于宁晋工笔画传统的艺术形式、艺术内容和艺术载体,消费者希望看到更为新颖的,更符合现代人审美需求的宁晋工笔画艺术创作.

3.民间艺术产业的传统商业模式

随着科技的不断创新,新材料、新技术在民间传统艺术中广为应用.但是,这些应用在促进民间艺术产业化的同时也带来了一些问题,例如一些民间艺术品已经不再是民族情感、民族智慧的表达,失去了寄情于物的艺术情感,而沦为工业化大生产的复制品,造成了民间艺术产业艺术性的缺失;另外,由于传统的销售渠道相对单一,许多河北民间艺术在形成产业的同时不能够采用专业的运作方法进行销售,导致销量平平.没有好的艺术创意,没有好的艺术载体,没有好的销售模式,这些问题直接导致河北民间艺术产业的发展出现瓶颈.

二、文化产业视域下河北省民间艺术产业的创新途径

文化产业就是按照工业标准,生产,再生产,储存以及分配文化产品和服务的一系列活动.从产业形态角度看,河北民间艺术产业已然成为我省文化产业的重要组成部分.国家在2015年相继出台《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》、《国务院关于大力推进大众创业万众创新若干政策措施的意见》、《关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》等相关政策文件,在很大程度上为我国文化产业的发展指明了方向,做出了科学的政策引导.中国社会科学院文化产业研究中心副主任贾旭东研究员指出,文化与科技的融合包含两层含义:一是用现代科技,特别是高科技成果来提升传统的文化产业;二是推动文化内容与科学技术的融合,创造新的文化形态.客观的说,河北民间艺术产业要想突破目前遇到的瓶颈,必须在文化产业的视域下从传承模式、艺术形态、商业模式三个层面做出创新,必须在文化产业的视域下加强河北民间艺术与其他学科之间的融合创新.

1.将“考工法则”引入民间艺术产业的传承模式

“考工法则”分为“体”、“造”、“用”、“化”四个层面.“体”指的是本体属性;“造”指的是生产制造;“用”指的是用途;“化”指的是文化背景.对于民间艺术的传承,新一代的传承人应该从四个方面深入了解民间艺术的精髓:其一,这种民间艺术的本质是什么;其二,这种民间艺术生产制造的方式有哪些,是否可以赋予新的载体;其三,民间艺术产品在特定时期有哪些用途,是否有一定的衍生用途;其四,这种民间艺术是在什么样的文化背景下传承下来的,民间艺术如何适应新时代的社会环境.上述四个方面的解读,不仅可以使新一代的传承者更快的理解民间艺术的历史传承,而且有利于传承者自身对民间艺术做出独到的解读,进而推动民间艺术的创新发展.

2.用“现代设计法则”衡量民间艺术产业的艺术形态

“现代设计法则”包括“形”、“色”、“质”、“寓意”、“工艺”、“肌理”等六个方面.用“现代设计法则”衡量民间艺术产业的艺术形态是针对现代设计师而言的.设计师与艺术传承人的区别在于,设计师能够将“现代设计法则”更好的运用到民间艺术之中.设计师的职责是将“现代设计法则”的六个方面与艺术传承人的民间艺术技艺进行碰撞,找出“现代设计法则”与传统民间艺术技艺的融合点.对于设计师而言,“形”意味着在艺术产品原有形体基础上创作出新的产品造型;“色”意味着赋予民间艺术品更丰富的颜色;“质”意味着尝试使用新的材质;“寓意”意味着赋予艺术产品新的语义;“工艺”意味着尝试用机器工业生产解决手工制作生产遇到的问题;“肌理”意味着将传统艺术品的表面纹理用新的纹理代替而达到不同的视觉效果.从上述六个方面看,如果将“现代设计法则”运用到民间艺术产业的艺术形态上,则可以因地制宜的对不同民间艺术做出不同层面的创新,进而形成艺术形态的“百花齐放”.

3.从“跨学科创新”角度探寻民间艺术产业的现代商业模式

“跨学科创新”意味着不同学科之间的交融互助.对于民间艺术产业来说,应该走“设计师提出创意——专业人士解决创意——专业商业团体运作创意”的现代商业道路.传统商业模式的特点在于艺术产品从设计到生产再到销售都由传承家族单独完成,而现代商业模式的优势在于分工合作,即能够融合不同专业的团体针对民间艺术各个阶段的问题进行专业解读.这种分工合作的优点在于更有效率、更专业化、更能融合学科优势,使艺术产品更符合现代社会环境,更符合现代人类的审美标准和情感的表达.

结语

河北民间艺术产业作为文化产业的一部分,其发展需要与时俱进.在新的社会文化环境和经济环境下,河北民间艺术产业的发展更需要融合和创新.将“考工法则”引入民间艺术产业的传承模式,用“现代设计法则”衡量民间艺术产业的艺术形态,从“跨学科创新”角度探寻民间艺术产业的现代商业模式,这三条思路在一定层面上探索了河北省民间艺术产业的创新发展途径,也力求在一定程度上推动我国文化产业的科学发展.

作者简介:张尧,男,1987年生,讲师,硕士,石家庄铁路职业技术学院教师,主要从事文化产业、艺术设计、会展策划与管理等方向的研究.

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