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传家宝和传奇
文_（美国）夏安 编辑_ 火锅 插画_ 沐春风
五年级的第一个项目是“说说你的文化”,老师给了一个纸袋子,要求用有“文化”涵义的物品把纸袋装满,用有“文化” 的照片图片装饰纸袋.老师说：家长们,一定要记住你们的孩子的作业是他们自己的作业,可是这次的作业,你们估计需要帮很大的忙.我已经准备好被娃各种奇葩的问题淹没,没想到他光速跑到网上一通搜索打印,等我回过神来成品都差不多出来了.
纸袋子周围的照片一面是山水,他挑了张家界、长城、九寨沟；一面是吃的,全是他吃过的来自中国超市和中餐馆的美味：小笼包,汤圆,当然还有他最爱的米线；一面是中秋的月亮,楼台亭阁,春节的舞龙舞狮；一面是算盘、毛笔、砚台之类的.然后翻箱倒柜地把我从国内带回来的小玩意找出来塞满纸袋子,齐活！
我跟他排练了一下,自卖自夸地觉得作为中国文化的传播者,我家娃的水平并不比张艺谋差.住在移民国家新移民扎堆的社区,想象孩子们带来的展品肯定精彩纷呈,我都觉得挺期待的.拿到教室展示回来,他有点失望有点不平,说大部分人展示的都是家里“祖上” 传下来的东西,质问我“你说,这能算文化嘛？”
虽然瞧不上,还是有点羡慕,跟我说某某的爷爷是著名橄榄球运动员、某某的叔叔和川普吃过饭、某某的太奶奶是泰坦尼克的幸存者.都是有故事的家庭啊.他的同学们还展示了传家宝,传了几代的小物件儿,首饰啊,首饰盒子啊,甚至百纳被啊什么的.他一向喜欢这些有来历的小玩意儿,觉得很cool,问我们家有没有,我说没有,什么都没有.从我父母那里,我父母从他们的父母那里,连一根针都没有传下来过.
我说我的外婆会绣花,以前家里有一副她绣的信插,我上大学回家过寒假似乎还见过.我外婆和她的母亲和姨母都是当地有名的绣花能手,我娘说她们绣的花看不见针脚,这门手艺在当时都没几个人会.我也不知道绣花看不到针脚是件多么了不起的事,不过那副信插上的四季花卉的确图案清雅、做工精致.我出门玩也好逛个工艺店什么的,橱窗展示标价吓死人的绣品,我觉得看起来并没有比我外婆的手艺精湛多少.
娃问信插现在还在吗？我说找不到了.他有点生气,怎么这么不小心啊！要不是我比较凶悍,感觉他就要点着我的鼻子痛斥我败家了.
跟小伙伴们说这件事,大家都进行地毯式记忆搜索,发现自己家都没什么传家宝.我们这一代人出生之前的中国社会动荡太大,每个家庭都在时代的漩涡里漂泊,留不住什么东西来当传家宝是情理之中.有个小伙伴说你们都太实在了,你给他个破铜烂铁说是祖上传下来的不就行了.另一个说那他以后拿去求婚怎么办？那一个说,连媳妇儿一起骗呗,方世玉他妈的玉镯子要不是当场被揭穿,谁敢说人家没有几百年的历史.
我一直觉得自己算挺调皮的中年妇女了,原来小伙伴们比我更调皮,也不知道是谁带坏了谁.“好女不问嫁时衣,好男不问爷田地” ,我对于家产这件事,一直没多少兴趣.可是传家宝不一样,如果年代久远,经过时间沉淀,背后一定有好多传奇故事；如果是来自亲近的人,睹物思人,也算是念想.父亲有一块瑞士表,从我记事起就看他到戴在手腕上.很好奇穷乡僻壤的,他哪来这么贵重的东西,还是洋货.不过看多了也就见怪不怪了.这如果留着,也可以算作传家宝吧.一块机械表,产自遥远的欧洲,怎么来到在封闭、偏远的四川乡村赤贫家庭长大的男人身边,怎么陪他度过大半生.这个故事简直可以写一本小说,不过不知道十岁的美国小孩们能够领略多少.
就连我自己,从小喜欢听别人讲故事,尤其是长辈们的故事,对这些故事虽然着迷,却始终只能雾里看花.我的祖上没有人打过橄榄球,也没有人跟川普吃过饭,更没有人坐过泰坦尼克,但是我们都“不是没有来历的人”.他们的故事在我生活的语境里,比橄榄球和泰坦尼克更遥远,更陌生,也更神秘.在那样的年代能活下来,还能成家立业传宗接代,都是传奇吧.他们都是小民,恒河里的一粒沙,历史书上找不到他们的身影,电视剧里的龙套、路人甲,可是对于我来说,他们的故事有奇特的分量.
小时候跟我妈看电视剧《阿信》,她说,这可真像你太婆.上个世纪初,太婆和她的烟鬼前夫离婚,带着两个女儿改嫁,生了我的外婆.她是那个年代的先行者,女强人,自己经营一家客栈,养大了三个女儿；三个女儿又养大了好多儿女；三个女儿的儿女又开枝散叶,现在四海之内,皆有我的近亲远亲.
后来看到阿信带着小孩逃出婆家,我娘又说,哎呀这就是你姨婆的故事嘛.太婆自己不识字,却供女儿们读书,这在小地方算很前卫的了.大女儿在外地上了师范,远嫁他乡,生了好几个孩子.他乡比故乡还落后,读的书在那儿完全用不上.乡下人欺生,更欺负没有娘家撑腰的女人,还有婆家各种苛刻无情.姨婆咬咬牙带着儿女从他乡逃回故乡,坐着滑竿,最小的那个还抱在怀里.她身无分文,连吃饭的钱都是抬滑竿的人垫付的.到家乡碰到的第一个熟人是她的妹妹,她跟她的妹妹说的第一句话是：“你帮我把抬滑竿的打发了吧！”我娘每次讲起这个故事,总是说：“读过书的女人到底不一样啊.没受过教育的女人哪有她那种胆气.”
这个故事我娘讲了不知道多少次,每次我都听得如痴如醉.我没有传家宝给孩子,只好给孩子讲我自己的“传奇”：离家上大学、坐两天两夜的火车到遥远的城市；揣着我的全部积蓄（第一个学期的学费）只身出国,出发之前和我外公在地图上找到那个陌生的大学城的名字——“在沙漠里呢” ,外公点着那个小得几乎看不见的黑点对我说.就是很普通的新移民的故事,他居然听得带劲,毕竟美国很多家庭的传奇故事,都有这样常规的开头：“我爷爷刚到美国的时候,身无分文,一句英文都不会说.”
故乡、家族、祖先,都早已抽象成一个个符号,可是每次远行,我都会想起姨婆的故事.她怎样一个人带着稚嫩的孩子,坐在颠簸的滑竿上,计算着路程,掩藏着自己身无分文的事实,一步一步朝故乡的方向靠近；她劝说滑竿师傅把她和孩子们从遥远的他乡带回家乡,山路盘旋,竹林、山丘、小河从她身边颤悠悠地滑过去,她心里是不是在想：“回家,回家一切都好会好起来.”
我想,一定要把这些故事写下来,可是每次试着写,都觉得愧对先人,完全写不出那些故事里应该有的丰富和生动.那些的苦难和艰险离我太遥远了,她们的勇气、胆略和坚韧,我也只能远观.我坐在和平的年代里,平稳的书桌边,桌上摆着四季常青的盆栽——岁月平静得几乎凝固.相对祖辈们的传奇,我的生活像一张质地良好的崭新的白纸.在这样的白纸上我写不出那些深沉而惊心动魄的故事.
在网上看到有个女孩子写他们家和宽窄巷子的故事.她说她从来不逛宽窄巷子,那一片是她们祖上的私产,后来充了公,再后来又变成了人人可以在那儿吃喝拉撒的旅游景点,她看着觉得心痛和愤怒.我看作者年龄不会比我大,想来“祖上曾经阔过”也都是她听来的家庭传奇故事.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家” ,我倒是很难对这种叹息和愤懑产生代入感.汉高祖的后代也只能卖草鞋,这种“曾经都是我家的”的执念,说得好听是怀旧,落实起来,不过是镜花水月,属于别人的过去的特权.豪门大族的乌衣巷口,也许本来曾经就是寻常百姓人家.如果每家都有一套从古传到今的家谱,谁家的传奇里没有过白手起家,没有过诗书相传,没有过家道中落呢？
人类学家考证说,现在地球上所有人的“家谱”都能追溯到同一群祖先,所以呢,什么我家的你家的,都是自家的.
传家宝和传奇论文范文结:
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1、中华传奇杂志