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人参鬼盖
五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林.
名参鬼盖须难见,材似人形不可寻.
品第已闻升碧简,携持应合重黄金.
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心.
这首诗是唐代诗人陆龟蒙写给他的好友皮日休的人参诗,题目是《奉和袭美谢友人惠人参》.
第二句“名参鬼盖须难见,材似人形不可寻”,引出一段年代久远的人参娃娃的故事.
相传,在上党紫团峰下,有一秀才,屡考不中还年年考.这年秋天落榜归来,老母病死,妻子出走.这秀才家徒四壁,饥寒交迫心灰意冷就不想活了,跑到树林解下腰带上吊（古人的腰带很长）.人要是倒霉了喝口凉水都塞牙,秀才刚把脖子挂上,破腰带就断了.落魄秀才连饿带摔就昏过去了.等他醒来时有一束五粒红果伸进嘴里,闭着眼睛把红果吃了,顿觉口舌生津,一股热流从丹田升起.这秀才把即将出窍的灵魂又收回来了,这才发现刚刚吃下去的是人参果.
秀才用双手把人参挖出来,是一苗五品叶,有头有脸,有胳臂有腿,长成人形,这是当地名参“鬼盖”.用青苔包好,放进破衣柜,准备第二天就拿去卖了,以解燃眉之急.
到了夜深人静时,秀才听到婴儿啼哭声,起来又找不到孩子.反复了几次,秀才想到了人参.为了证实自己的猜想,他把地铺打到了衣柜前,守着这苗人参.刚刚睡着,孩童哭声骤起,秀才一把抓住参包,打开一看,一个白白胖胖的男婴,扬胳臂蹬腿地大哭不止,且见风就长.半袋烟工夫就长成六七个月大小的婴儿.
秀才心疼地将婴儿抱在怀中.婴儿八成是饿极了,不停地大声哭.秀才实在没东西喂孩子,用衣服把孩子包好,想找邻居大嫂喂喂孩子.一开门,和一个年轻女子撞了个满怀,年轻女子说：“我是新搬来的邻居,听你家孩子哭得厉害,过来看看.”
年轻女子解开怀,喂饱了孩子说：“大哥是个男人,不会伺候孩子,如果信得着我,孩子我抱回去,明天您再上我家抱回来好吗？我家在正前方,一袋烟的工夫就到.”
第二天,天刚放亮,秀才惦记着孩子,就急忙收拾齐整,按照女子指点的方向走去,果然看到一座青砖红瓦的豪门大宅.心里犯合计,以前好像没见过这里有这么大一处宅子.年轻女子正抱着孩子在门前等候,迎进宅门,客厅落座,仆人上人参茶,奇香无比.女子开口说：“大哥是苦命人,奴家也是好命苦哇,去年丈夫病逝,今年孩子夭折,我一个妇道人家,顶着偌大一份家业,抛头露面,惨淡经营,苦不堪言,大哥如若不弃,就搬过来吧,况且您也养不活这孩子.”
秀才思来想去也只好如此.一个人参娃娃成就了一段幸福姻缘.这女子也是参女.秀才吃穿不愁,他们在一起生了很多参娃娃.传说上党地区很多千年山参都是他们的后代.
十几年后,“鬼盖”长成玉树临风的少年,他听说长白山的参族生活在“井底”,想拯救同族于“水火”,就只身来到长白山原始森林.他立刻被这里的壮丽景色所吸引,更被这里美丽清纯的人参姑娘所迷倒,于是不走了,在这里安家落户繁衍后代.传说长白山“材似人形”的名参,就有上党人参的优异“血统”.
有饱学之士解读了“鬼盖”这个名词：鬼者娃娃也,西北地区都这样叫.盖者,盖帽,顶尖.“鬼盖”,就是非常可爱的娃娃.看来,“鬼盖参”是专指人参娃娃了.
（责任编辑 徐参文）
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