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桶有三装，人有三品
全国某大学哲学系的王教授是博士生导师,他有一个很有意思的哲学命题,他说：“有位木匠砍了一颗树,把它做了三个木桶：一个装粪,就叫粪桶,众人躲着；一个装水,就叫水桶,众人用着；一个装酒,就叫酒桶,众人品着！桶是一样的, 因装的东西不同命运也就不同.——人生亦如此,有什么样的观念就有什么样的人生,有什么样的想法就有什么样的生活！”
读后颇受启发,感慨良多,现把它写出来与诸位分享.
有一种人,本质坏、品质低劣.你只要同他接触,就总有一种不舒服的怪怪的感觉,他不是对你调侃、就是对你讥讽、挖苦,反正叫你感到不舒服；你同他没有矛盾、也没有利益冲突,他却人前人后,有影无形就给你编出个小故事,挑拨个小矛盾,别人怨你、恨你,你却莫名其妙不知道是怎么一回事.你有时有口无心地评论了某领导、或同事一句话,他马上添油加醋地去传言,让你无意中就得罪了领导或同事.这种人个人利益至上,小报告打得最勤,唯恐天下不乱,自臭不觉,还总自以为是.农村叫这种人为长舌妇或毒舌妇.
这大概就是王教授所说的第一个桶：“装粪的粪桶”.久而久之,众人就只好躲着.
还有一种人, 当了一个小头目、手里有了一点小权, 却没品格、没修养,把手中的那点点权力极致化,总想着自己省事轻松,总是把工作方式简单化,简单粗暴,横挑鼻子竖挑眼,天天除了吼叫、就是训斥,你在他手底下做事,陪尽小心出尽了力,总是讨不到好.其实这种人并没有多大才能、多少本领,往往是靠拍靠溜靠送上去的,莫看他对下属像暴君、像疯狗,他对上却是一条极尽媚态的哈巴狗.这种人私心极重、极好面子,因其缺德少智,只好用粗暴显示他的威严和权力,以平衡他在上司面前的卑躬屈膝.“对上媚者,对下必狠.”
这种人也属于第一类：“众人躲着的装粪的粪桶”.
另一种人,为人和善有修养,平易近人、清清爽爽.与之共事,就像撑着游船看湖水,满目清清浅浅的涟漪；凡事好商量,绝不会因为利益之争吵得面红耳赤.与之交谈,就像夏天饮山泉或喝冷饮,总有一种清爽的感觉.他对谁都友善, 对谁都客气,对谁都热心.你有事请他帮个忙,他宁愿委屈了自己也会热心地帮助你.这种人就是平常人们所说的好心人, 在别人的嘴里你听不到他（她）个“不”字,经常被同事、朋友喊为大哥、大姐的人.
这种人大概就是王教授所说的第二只“众人用着的装水的水桶”.
还有一种人,品格高尚,修养深厚,智慧颇丰.这种人与之交往,可师可友.
可师者,其博古通今,满腹经纶,充满智慧；与之交谈,其谈吐高雅,耐人咀嚼、耐人寻味,总是充满着正能量,总能给人以人生、事业之启迪,听之者如沐春风.
可友者,与之交往,他总是引领着你, 你总会得到他的关照和激励,不会被骗、不会被欺,不用担心他会三心二意伤害你.这种人你除了敬仰敬佩,还会自觉不自觉地去向他学习.“人以类聚,物以群分.”同这样的人相处久了, 在其熏陶感染下,你自然而然也会成为一个不平凡的受人尊敬的人.
这种人大概就是王教授所说的第三只被“众人品着的装酒的酒桶”.
桶有三装,人有三品.同是共和国长大的人,同是受过中华民族优良传统教育的人,同是受过中等或高等教育的人,做人的差距怎么就会那么大呢？其根本原因就在于人的品德修养的差异.
品德如人之骨骼,修养如人之经络,智慧如人之相貌,才情如人之衣妆.骨骼立则人立,经络通则气血通,相貌端正得人敬,衣妆得体招人喜.所以有品德的人站得稳,有修养的人人气旺, 有智慧的人受人敬佩,有才情的人得人喜欢.
高尚的品德修养是做好人成大业的根本！大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德.譬如、周恩来.
古训说：“马善有人骑,人善有人欺.”古语亦云：“善有善报,恶有恶报；不是不报,时候未到.”
积善坦然,积德心宽；积善可以纳福,积德可以增寿.积恶惶恐,积损招怨,积恶会降祸,积损会折寿.向善的人越多社会就越和谐；行善的心越多就越美好.和谐社会,人还是善点好,恶人早晚都会遭恶报.
愿天下善人、好人一生平安！
桶有三装论文范文结:
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