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农具印象

现代城里孩子绝大多数没见过木犁、耙、耖、镰、平板车等农具,更无法体会它们在农家的地位和作用.打个很恰当的比喻,那些农具在庄稼人眼里就是战士手里的杀敌武器,庄稼人离开了它们简直寸步难行.

我对农具的印象,还是40年前的事情.当时是“分田到户”后,叔伯大哥赵景顺开始一件件置办起农具来.从木犁、耙、耖、镰到马、马车等一整套农具,几乎是花费了家中所有收入.由于它们长年累月与砂土、水、秸秆、杂草等打交道,磨损率极高.正是全家人的敝帚自珍,才使得它们完好无损.如今,作为分管农业局长的我,再见到这些奋斗在一线的农具时,感到特别亲切.

农具本姓“农”.其缺点就是厚厚的,硬硬的,一副僵滞的倔驴外表.它的颜色是死板的烟黄加土黑,即使新制的农具,颜值也低得可怕.优点就是朴实与憨厚,使它们配上了阳刚的硬度和韧性,这反倒赋予它所向披靡的力量.它们与泥土、庄稼的零距离接触恰似血与刃的亲吻,在大地上演绎着、变化着、升华着农耕文明,成了人们永远难以抹掉记忆.

小时候的印象已经固化在我的脑海里.春播开始了,在广袤的黑土地上,我和小伙伴们跟在犁地的大哥赵景顺的后面,看着他手扶犁杖春耕,左摆一下右摆一下,跟着牛的速度均匀地前进着…一鸟儿在拉犁的牛背上飞来飞去,我们就像不知疲倦的蝴蝶一样,一会跑前面去抽打着牛轰着鸟儿,一会儿又转到后面去捡拾刚发芽儿的苦麻菜、刺老芽.更有意思的是,看着赵景顺扶犁杖的动作简直就是指挥一场交响乐,我羡慕地也想跃跃欲试,磨叽他多次,最后他实在是没招了,不得不让我试试身手.可惜的是,当时还没有犁杖高的我,只扶了几下还没有走到一米远的距离就失败了.

其实,一架看似简单笨拙的木犁,却凝聚着很强的工匠精神.其制作过程比插秧种地难多了,要经过反复多遍选材、取料、制作等繁复的工序,才制造出顺手好用的一架犁.首先要做的是须备好三样原料,一是生铁犁头及附属小铁圈,二是老松树蔸、刺槐、杉木及檀木,三是犁辕.它虽是一截弯树,但要平时留意,犁辕以檀等扎实树木为佳,不易被拉断.这是保证木犁质量的关键.手艺棒的木工一天轻松就加工一架新木犁,技术差的两天造出的木犁还不好用.更重要的是,无论相对简单的木犁,还是程序复杂的板车等,其身体各个部位木与木、木与铁的“无缝衔接”,是不准用一颗铁钉的.这种“手工制造”的农具如今在收藏界非常受欢迎!

农具不是演戏的道具.一个农民操着不同的农具出现在田野时,表明了某个农时季节的来临.一个多年从事农业的人,只要看到你拿起一件什么样的农具,就知道哪样庄稼长到了什么程度.譬如,九月份拿一把镰刀上地,传达的并不是麦成熟的讯息,镰背上沉积的植物浆液会告诉我们玉米秆是否成熟.好的农具,它不仅耐用还要舒适.一把木杈、一个扫把都得光滑端正,适应使用者的习惯.“工欲善其事,必先利其器”,而庄稼人说:人快莫如家什快.而农具有时也具有道具的作用,在庄户人的眼里,一个好的庄稼人上地不拿件农具一定不是好庄稼人,甩着手上地的不是村上退位的干部,就是半农半商的二混混.哪怕你扛着的铁锨、拿着的铁铲因另一件农事的紧迫而未使用也无妨.一个农民只有和一件农具有机配合,才能构成我们习惯上的畅美画卷.

每一件农具都是一件精巧的艺术品,制造农具的不一定是工匠,是劳动者在劳动的艰难过程中即兴发明出来的.每件农具都充分照顾到了材料,东北的犁、耙、耖、镰、锹、铲等农用工具的制作都付诸了庄稼人的心血,也充分地利用了材质的优良性和不可选择性.只有手工制作的农具才具有不可替代的舒适性和不可再造的艺术性.也只有手工制作的农具,才充满了大自然质朴的气息,它和一个庄稼人一样的敦厚、老实、朴素是分不开的.

作者系吉林省长春市二道区农业水利林业局局长

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