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《无问西东》背后的联大先生们
《无问西东》正在全国热映,好评如潮.电影截取了四段故事,其中一段发生在西南联大时期,青年学子或徒步穿行于湘黔滇,或在简陋的教室听雨,或于炮火中辗转昆明郊外——即使山河破碎,烽火遍野,文脉依然不绝,薪火仍旧相传.
之所以如此,是因为在这些学子身后,有一群风骨、气节和学问并存的大师身影.梅贻琦、陈寅恪、闻一多、朱自清、钱穆、吴宓、刘文典、金岳霖、冯友兰、沈从文,每一个名字都如雷贯耳,每一个名字都是教科书上的常客.正是这些大师的道德学问,成就了西南联大.
湘黔滇旅行团
抗战全面爆发后,北大、清华和南开三校南迁,在长沙组成临时大学.不久战火南延,临时大学分三路再迁昆明,其中两路乘车乘船赴滇,第三路则从长沙经益阳、常德、桃园、芷江、贵阳、安南、镇宁等地,徒步穿越湘黔滇抵达昆明,这支队伍就是抗战初期有名的西南联大湘黔滇旅行团.
旅行团共有学生244人,国民政府军委会派黄师岳中将担任团长；另有教师11人组成辅导团,闻一多、黄钰生、曾昭抡、李继侗和袁复礼等5名教授组成指导委员会,由黄钰生担任主席,后来黄钰生和袁复礼因个人原因退出了旅行团.
1938年2月19日,旅行团举行开拔仪式,第二天正式出发.一艘小火轮拖着两条大木船,载着全体人员从湘江直下洞庭.抵达益阳附近时,旅行团师生登岸开始步行.
湘黔滇旅行团是中国知识分子第一次大规模走出校门与社会接触,师生对西南一带的民风民俗及人文历史了解甚少,学校便将从北平带出的许多关于西南地区的图书资料拆箱,让有兴趣的老师和学生普及这方面的知识.旅行途中或宿营休息时,辅导团的教授便结合当地山川地理、风土人情进行现场教学,闻一多指导学生收集民歌、研究地方方言；李继侗介绍云南乡村的情况；袁复礼则在湘黔一带讲述河流、地貌的构造和演变.同学们边走边学,兴趣盎然,指点江山,激扬文字,既学到了许多在课本上无法学到的新知识,又领略了“读万卷书,行万里路”的真正内涵.
到学校后,据好事同学总结,曾昭抡先生走路一丝不苟,途中每遇上下坡必沿公路走之字形,被评为全团走路最多的团员.而闻一多、李继侗经过几个月风餐露宿,胡子已经留得很长,二人约定抗战胜利后再剃掉,但李继侗“晚节”不保,到昆明不久就剃掉了.
闻一多是个浪漫的诗人,当时虽然还不到40岁,但面容老相,所以出发时大家都劝他坐车去昆明.闻一多的好友杨振声开玩笑说：“一多加入旅行团,应该带一具棺材走.”但闻一多一路饱览奇绝的山水风光,非常兴奋,身体也比原来好多了,还拾起了荒废多年的画笔,一连画了几十张素描.此间,闻一多在致妻子的家书中说：“现在是满面红光,能吃能睡,走起路来,举步如飞.”到昆明后,精神焕发的闻一多一见到杨振声就说：“假使这次真带了棺材,现在就可以送给你了.”说完两人抚掌大笑.
跑警报
西南联大到昆明的头几年,日本飞机经常来骚扰,空袭频繁.就像电影里的场景那样,师生们听到空袭警报就躲到郊外去,一去就是好几个小时,这在当时叫跑警报.当然,联大同学也有不跑警报的,据中文系的汪曾祺回忆,有一位广东同学,一有警报,就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子,警报解除了,他的莲子也烂了.有一次日本飞机炸了联大,这位同学听着炸弹在不远处爆炸,照旧神色淡定地煮他的莲子——后来这个细节被电影《无问西东》采用,用到了沈光耀身上.
空袭警报响起后,师生们大都躲进郊外的山沟里,那里相对安全些.学生都是20多岁的年轻人,十几分钟就能翻过几个山头；先生们就不行了,一是年龄较大,再说常年在书斋里,翻山越岭非其所长.联大常委、清华校长梅贻琦即使跑警报也穿戴得整整齐齐,手里拿一把张伯伦式的弯把雨伞,在乱哄哄的人群里安步当车,不疾不徐,非常稳重,还不时疏导、指挥学生们.惊慌失措的师生只要看到梅校长镇定的样子,也就不再慌乱了,秩序也好了许多.
关于西南联大的跑警报,坊间和媒体流传着许多段子,最有名的是刘文典和沈从文的故事.
刘文典是研究庄子的,沈从文是作家,在联大讲创作实习和中国小说史,刘文典轻视新文化,认为沈从文没学问,所以看不起他.据说沈从文评教授时,刘文典认为他资格和学问都不够：“陈寅恪是真正的教授,他该拿400块钱,我该拿40块钱,朱自清该拿4块钱,沈从文也就4毛钱.”曾经读过一篇文章,说有一次警报响起,刘文典与大伙一道跑出校园,途中突然想起陈寅恪,于是跑回去找到眼睛不好的陈寅恪,扶着他向外跑,一边跑还一边喊：“保存国粹要紧！”刘文典看到沈从文也在人群里,便呵斥道：“陈先生跑是为了保存国粹,我跑是为了保存《庄子》,你跑什么！”
这段文字写得绘声绘色,非常形象.但刘文典的儿子刘平章却提出了不同意见,他在《我的父亲刘文典》中回忆,当时刘文典住在昆明龙翔街,为了跑警报方便,专门让人在郊外虹山挖了一个小防空洞,刘文典和家人、学生在洞里躲避,有时还和学生读读书、谈谈学问什么的.而沈从文住在丁字坡,跑警报一般是到英国花园一带,与刘文典所在的虹山相距甚远,两人是不会遇到一起的.刘平章在文章中气愤地说：“我觉得那时敌机要来了,大家都是慌慌张张地跑,一个人遇到另一个人还能说出‘你跑什么？我跑是为……’这样的话,估计那已经不是一个正常人了.不知道是谁编出来的这个故事,而且沈从文评教授的时候,父亲已经离开联大到了云大,所以并不存在这个问题.”
课堂上的教授
西南联大的学术风气非常自由,教授可以根据自己的喜好和学生的需要编写教材和讲义,他们讲课的方式也是五花八门,非常有趣.
金岳霖是教逻辑学的,人们都叫他老金.逻辑学是大一新生的必修课,学生很多,上课在大教室.金先生有时要提问,但那么多的学生不可能都叫上名字,所以他有时一上课就宣布：“今天,穿红毛衣的女同学回答问题.”于是所有穿红毛衣的女同学都有点紧张,也有点兴奋.
金先生开了一门“符号逻辑学”的选修课,晦涩难懂,教室里学生不多,其中最突出的是一个叫王浩的同学,经常向金先生请教.金先生讲着课,有时也会突然停下来问：“王浩,你以为如何？”王浩也不客气,站起来讲一通,其他学生插不上话,整堂课几乎成了师生二人的专场.金岳霖喜欢读通俗小说,他和沈从文私交很好.有一次沈从文拉他去给学生讲一讲小说和哲学的关系,大家都很期待,以为金先生一定会有高论.不料金岳霖讲了半天,结论却是小说和哲学没有任何关系,让沈从文和同学们大失所望.
陈寅恪在联大讲隋唐史和魏晋南北朝史,陈先生名气大,是清华四大导师之一,所以很多同学趴在窗子外面听他讲课.陈先生上课时夹着一个布包袱,里面包着书,但他基本不看,开口就是哪本书中的哪一段,原话是什么.陈寅恪讲的东西太专业,引用的资料同学们也都没见过,所以基础差的一般听不懂.陈先生在联大呆的时间不长,后来去欧洲治病,恰逢欧战爆发,便滞留在了香港.
而陈寅恪密友吴宓教授讲课又是另一番景象,吴宓是中国比较文学的开拓者,又是红学专家,经常为同学们开《红楼梦》讲座.吴宓留学出身,非常绅士,对女士特别尊重,开讲座时看到有女生站着,就马上出门,去别的教室搬椅子,直到所有女生都坐下方才开讲.听过吴宓讲课的汪曾祺回忆说：“吴先生讲课内容如何,不得而知.但是他的行动,很能体现‘贾宝玉精神’.”
（摘自《海南日报》王凯）□
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